2002年（2002 ねん）は、西暦（グレゴリオ暦）による、火曜日から始まる平年。 平成 14年。 この項目では、国際的な視点に基づいた2002年について記載する。
八卦內容來於《經》,是乾（☰）、坎（☵）、艮（☶）、震（☳）、巽（☴）、離（☲）、坤（☷）、兑（☱）。學界這八個卦稱為"經卦"，八經卦八經卦得到六十四卦稱為"別卦"，這個兩兩過程稱為重卦。有許多傳統文化研究者五行和八卦當成是一回事或者同一層面問題來看待，其實並不是 ...
【1981年属什么生肖】 1981年出生之人属鸡，此年在天干地支纪年法中为辛酉鸡年，在甲子纳音表中当属石榴木，天干为辛，五行当属金，地支为酉，五行当属金，故此年出生之人为金过旺。 1981年属鸡之人多乐观开朗，心思善良，多有直言不讳，多言不善之事，他人之忧困，多可帮扶，故多有善举，为人多有正直，他人口碑之佳，多有相处和谐，然感情之中稍有自私之心，多愿他人满足其愿，然恐少有考虑他人之处境。 1981年属鸡之人多能言善辩，思维之灵活，多可处多事而未有杂乱之时，故工作多可平稳安定，让感情之中少有考虑他人之意，多在乎自身之感受，而有自私之时，故夫妻二人之感情恐有不顺利之时，多因此而有烦忧。 1981年生肖鸡的一生运势
[討論] 皇民病 看板 WomenTalk 作者 MiLu02 (MiLu) 時間 9月前 發表 (2023/03/13 09:44), 9月前編輯 推噓 -10 (12 推 22 噓 33→) 留言 67則, 43人 參與, 9月前最新 討論串 1/4 (看更多) 說明
為避免掛一漏萬，我國憲法第 22 條以「凡人民之其他自由及權利，不妨害社會秩序公共利益者，均受憲法之保障」設有概括規定，宣示我國憲法所保障之基本權利不以明文列舉者為限。 除此之外，大法官們亦積極做成解釋或憲法判決肯認各種新興基本權，如：性自主權、身分認同權、文化權…等。 為幫助考生更快瞭解非列舉基本權之意義與類型，本文首先將整理大法官近期所肯認之非列舉基本權，並介紹李震山大法官所提出的「基本權品質」檢驗模式，提供考生參考。 二、正文 （一）近期受釋憲實務明文肯認之非列舉基本權 1. 性自主權 釋字第554號解釋認為，性行為之自由與個人人格有不可分離之關係，故「得自主決定是否及與何人發生性行為」之性自主權，應受憲法第22條保障，惟依該條規定，其行使須滿足不妨害社會秩序公共利益之前提。
有一次，伯牙正在信手弹琴，意念中满是眼前巍峨的高山，此时路过一个樵夫，听了他的琴声之后说："善哉，峨峨兮若泰山。 "伯牙大惊，于是又将意念转换成流水，再继续弹奏，听琴的樵夫说道："善哉，洋洋兮若江河。 " 樵夫名钟子期，居山野，打柴为生。 后来，伯牙与钟子期成为知己，他弹琴只给钟子期听，也只有子期能听懂他的琴，伯牙也将这支信手弹奏的曲子整理成为《高山流水》。 只可惜，后来钟子期病故，世上再也没有人能听懂伯牙的琴，伯牙到子期的墓前最后弹了一曲《高山流水》，然后仰天长叹，将琴摔碎，世上没有了子期，没有了知音，他便从此再不弹琴。 《吕氏春秋·本味》中也记载了这段故事，又将故事提炼了一下，说伯牙是贤德的人，弹琴的时候表现出攀登高山的远大志向，钟子期作为知音，听出了弦外之意，因此两个人才能成为知己。
一如在寒冬中，如羽毛般雪白的大地之景 關鍵字： 冷酷、有個性、俐落、幹練 膚色 : 是偏藍的冷色調 適合的顏色︰ 鮮紅色、藍色、檸檬黃色、紫紅色、深綠色、酒紅色等冷色系、高彩度、清色。 銀色、白金色配件 NG顏色︰ 不擅長土色系。 避免橙色和金色等，帶強烈黃色調的色彩，因為可能與頭髮和眼睛的顏色感覺有衝突。 暖色系、低彩度、濁色。
這首籤詩，表示每個人都有時來運轉的時候，即使目前窮困未發達，但是慧眼識英雄，要是品格高尚。 當然有被重視的一天。 占得此籤，若問婚姻，只要對方人品好，目前的情況可以不必論。 問財運，此去漸漸有利。 問疾病，會痊癒。 問謀事，有成功的希望。 據說從前有一富商，欲與貧友合夥經營事業，占得此籤，乃予進行，後果能興財致富，正應了此籤不論貧富之句。 正如東坡解說：「既有夙約，一見如故，所謀皆同，事多就緒，何必相逢，又分爾汝，且順而行，事無齟齬。 」 財團法人日月潭文武廟 日月潭文武廟 日月潭的山光景色 重建見聞錄 歷屆委員 九二一整建略記 功德碑林與櫺星門 日月潭文武廟沿革 功德碑林 神氣的茶葉蛋,就在文武廟 第六十六籤 杜甫遊春 庚己 上上 第六十三籤 楊令公撞李陵碑 庚丙 中平
2024年01月18日 01:31 # 隱士就是隱居不仕之士，他們才幹橫溢名聲在外，卻由於如許那樣的緣由無心宦途回隱山野。 即便有朝廷的詔令，也有不少恬澹名利超然物外的賢者對此無動於衷，而這些山人也每每被人讚譽為真實的隱者，在中國青史上留下美譽。 在歷史特殊環境下生成了「隱逸文化」，它的表現是多方面的，最直接的表現就是產生了一批又一批名士遁跡山林，當起隱士，這本身就是一種特殊的文化現象。 「隱逸文化」的一種表現就是出現了對隱居生活由衷贊的美和吟詠的「隱逸詩」。 我們來看一下那些經典的隱逸詩詞吧! 山居即事 唐•王維 寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。 鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。 綠竹含新粉，紅蓮落故衣。 渡頭煙火起，處處采菱歸。
